-
有近臣问曰：“此身从何而来?百年之后复归何处?”师日：“如人梦时，从何而来?睡觉时，从何而去?”(《五灯会元》卷二)[译文] 有一个近臣问道：“不知人是从哪里来，死了之后又要回到哪里去?”司空本净禅师说：“比如人在作梦时，你说他从何而来?醒来后，又是向哪里去了?”[评析] 上帝造人，亚当、夏娃源于尘土，最终又归于尘土。禅宗般若智慧则告诉人们，生生死死，来来去去的只是肉做皮囊，虚幻不实。人心中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404145562.html
-
李炳南答：
一句阿弥陀佛能够消除八十亿劫生死重罪，哪里有不能消灾免难的道理。但念佛就要发往生西方极乐世界的大愿，如果存有其他想法，心念就不能专一。印光大师的话本来是针对那些了脱生死心情不够迫切的人来说的，如果果然念到不为外界所干扰，八风吹不动，还用担心有什么灾难吗？
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21590018525.html
-
自然的感应。正因为是无心的，所以才能“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。就像月亮那样，虽然天上只有一轮明月，人间却会显现千万个月亮。哪里有清净的水，哪里就会映照出清凉的月影。佛菩萨和众生的感应也是如此，哪里有清净、虔诚的心，哪里就会感受到佛菩萨的加持。
如果觉得佛菩萨会像凡夫那样，在度化众生的行为中，在大众的感激和赞叹中得到满足，那只是站在我们自身立场所作的揣度。古人...
济群法师
佛菩萨普度众生，是否也在这一行为中得到某种满足呢？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295989600.html
-
是这样一个人。（后来知道这类人有人把他们叫做行吟的诗人。）
后来想，整天的这样行吟，精力和体力都不够，哪里可以顺江或者山水走得更远呢，于是我得有一头自己的驴子和它拉的车代替我走路的艰辛，车上是我的家，...喜爱空中自由飞翔的老鹰，于是我就想，让一头这样的老鹰来做我们的领队和向导好了，去哪里还有多远，都交给它省心。
我不善打理计划，性情又皮赖慵懒，顺我的本意，也许可以在某个山水佳绝之地住个半载一年也无所谓，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024376105.html
-
拿出了一张世界地图，然后说："麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？"
"这一大片全是。"学生指着地图洋洋得意地回答。
"很好！那么，希腊在哪里？"苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上将希腊找出来，但...的肥沃土地在哪里？"
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到："对不起，我找不到！"
任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/19454217166.html
-
命里面没有的，你也能赚到——净空法师开示
命里面没有的，你也能赚到 现在的人，头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来？佛告诉我们，世出世法都不出因果的定律，果报从哪里来的？从“因”来的。...就要修无畏布施；自己想得大富，修财布施；自己想得聪明智慧，修法布施。
全世界的人，都在追求财富、聪明智慧和健康长寿，可是，求到的只是少数，求不到的是多数。为什么他求不到？他不懂得修因。不懂得修因，哪里来...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090676467.html
-
拦住了去路“你到哪里去？”小和尚问道。“脚到哪里，我到哪里！”买菜的小和尚回答道。
问话的小和尚无话可说，败下阵来。回来请教自己的师父。师父面授心机，说：“明天继续问他，他如果还是这样回答，那你就问：如果没有脚，你到哪里去？他一定就回答不出去了！”
第二天，小和尚早早地就等在寺庙门前，以为自己这次一定胜券在握了！一看见昨天那个买菜的小和尚提着菜篮走过来，就急不可耐地冲上前去问：“你到哪里了？”
“风...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121976637.html
-
现在的人，头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来？佛告诉我们，世出世法都不出因果的定律，果报从哪里来的？从“因”来的。财富是果报，“因”是什么？你过去生中的布施、供养。
世间人哪一个不想...世界的人，都在追求财富、聪明智慧和健康长寿，可是，求到的只是少数，求不到的是多数。为什么他求不到？他不懂得修因。不懂得修因，哪里来的果报？善因善果，这是因果定律，你一定要懂！
查看原文
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131576692.html
-
知道口业深重，其实就深不到哪里去了；怕就怕不知业障深重，习气不改，犯了错误还沾沾自喜，那才是造业、无知、愚昧。
口业：妄语、恶口、两舌、绮语。
首先要学会忍辱、少讲话、少管闲事，做自已的本份工作；再者如果是不得不讲，那要按章办事，有规有律，不偏不倚；实在改不了，动辄发脾气、骂街、搬弄是非、说谎、夸夸其谈......那就只有念佛名、或菩萨名号了。长期下去，别人才会对你生好感，自已才会在...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141678135.html
-
问：
念佛的心都是佛吗？
答：
成佛不难，只在觉心。心是什么？不可言说。心在哪里？无处寻觅。一定要寻根究底，就是您当前的一念，空旷灵活，无有边际。如果是念佛生起的心，这个心就是佛心；念其他的心，当然就不是佛心。从这个地方入手，狠下功夫，修行就会渐渐得力。做到了念而无念，无念而念，即是念佛三昧境界。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19254980007.html